O comentário foi direto e surpreendente: -“Que evolução é essa que nos coloca diante de tanta violência, corrupção, contradições”? Refletindo um desalentado desabafo de um dirigente espírita, certamente corresponde ao sentimento de muitos. Daí a necessidade de revermos alguns pontos revelados pelo Espiritismo que encontram confirmação nos estudos, por exemplo, desenvolvidos na linha do denominado Determinismo Histórico que confirma que tudo é cíclico projetando consecutivamente a história em outras fases. Destacamos a seguir alguns pontos para reflexão: 1- A transformação da Humanidade foi predita e chega a esse momento em que todos os homens progressistas estão se apressando. 2- Ela se realizará pela encarnação de Espíritos melhores que constituirão sobre a Terra uma nova geração. 3- Dizendo que a Humanidade é madura para a regeneração, isto não quer dizer que todos os indivíduos pertencem ao mesmo grau , mas muitos t em, por intuição , o germe das ideias novas, que as certezas irão brotar; Eles se mostrarão mais adiantados do que se pensaram, e seguirão com a excitação o impulso da matéria. 4- Há, entretanto, os que são fundamentalmente refratários, mesmo entre os mais inteligentes e que, certamente, jamais se ligarão, pelo menos nesta existência, uns de boa fé, por comprovada; outros por interesse. Aqueles cujos interesses materiais estão ligados ao presente estado de coisas, e que são bastante adiantados para ele fazer abnegação, que o Bem geral toca menos que o de sua pessoa, não podem ver sem apreensão o menor movimento reformador. 5- N osso globo, como tudo o que existe , está inscrito na Lei do Progresso. 6- Ele progride: 1 0 - FISICAMENTE, pela transformação dos elementos que o compõem e, 2 0 - MORALMENTE, pela depuração dos Espíritos encarnados e desencarnados que o povoam. 7- De duas maneiras se executa esse DUPLO PROGRESSO: 1 0 - uma, lenta, gradual e insensível; 2 0 – outra, características por mudanças bruscas. 8 - Não se trata de uma mudança parcial, de uma renovação limitada a determinada região ou a um povo, a uma raça. TRATA-SE DE UMA MUDANÇA GLOBAL, a operar-se no sentido do progresso moral. 9 - Uma mudança tão radical como a que está se elaborando PODE NÃO REALIZAR-SE SEM COMOÇÕES . Há, sempre, luta de ideias . 10- Havendo chegado o tempo, GRANDE EMIGRAÇÃO SE VERIFICA dos que a habitam: a dos que PRATICAM O MAL PELO MAL, ainda não tocados pelo sentimento do Bem, os quais, já não sendo dignos do planeta transformado, SERÃO EXCLUIDOS, porque senão ele ocasionariam de nova perturbação e confusão e constituiriam obstáculos ao progresso. 11 - Irão expiar o persistência de seus corações, 1 0 - uns EM MUNDOS INFERIORES, 2 0 - outros EM RAÇAS TERRESTRES AINDA ATRASADAS, equivalentes a Mundos daquela ordem, aos quais levarão os conhecimentos que temos adquiridos, tendo por missão faremos-las avançar. 12 - SUBSTITUÍ-LOS-ÃO Espíritos melhores, que conseguirão reinem em seu seio a justiça, a paz e a fraternidade. 13 - A NOVA GERAÇÃO se distingue por: 1 0 -INTELIGÊNCIA E RAZÃO GERALMENTE PRECOCES, 2 0 -SENTIMENTO INATO DO BEM e as CRENÇAS ESPIRITUALISTAS (...) Não se comporá exclusivamente de Espíritos eminentemente superiores, mas dos que já tendo progredido, se acham predispostos a assimilar todas as ideias progressistas e aptos a SECUNDAR o movimento de regeneração. 14 - O que distingue os ESPÍRITOS ATRASADOS é: 1 0 - REVOLTA CONTRA DEUS, pelo se negarem a importância qualquer poder superior aos humanos; 2 0 - A PROPENSÃO INSTINTIVA ÀS PAIXÕES DEGRADANTES, para os SENTIMENTOS ANTI-FRATERNOS DE EGOÍSMO, DE ORGULHO, DE INVEJA, DE CIÚME; 3 0 o APEGO A TUDO O QUE É MATERIAL: a sensualidade, ambição, desejo, avidez. 15 - Não se deve entender por meio dessa emigração de Espíritos sejam, expulsos da Terra e relegados para Mundos Inferiores todos os Espíritos retardatários. Muitos, ao contrário, aí voltarão, porquanto HÁ MUITOS QUE O SÃO PORQUE CEDERAM AO ARRASTAMENTO DAS CIRCUNSTÂNCIAS e DO EXEMPLO. 16 - As grandes partidas coletivas, entretanto, NÃO TEM POR ÚNICO FIM ativar as saídas; tem igualmente o de TRANSFORMAR MAIS RAPIDAMENTE O ESPÍRITO DA MASSA, livrando-o das mais influências e o de dar maior ascendente às ideias novas. 17 - Opera-se presentemente um desses movimentos gerais, destinados a realizar uma remodelação da Humanidade. A MULTIPLICIDADE DAS CAUSAS DE DESTRUIÇÃO CONSTITUI SINAL CARACTERISTICA DOS TEMPOS...
EM BUSCA DA VERDADE COM O PROFESSOR JOSÉ BENEVIDES CAVALCANTE
O ouvinte, de inícial RD, afirma que leu alguns livros espíritas e se deparou com a palavra “fluido” que, no seu sentido, é o mesmo que “energia”. Ela quer saber se é isso mesmo.
A palavra fluido ( flúido) aparece, pela primeira vez, na questão 27 de O LIVRO DOS ESPÍRITOS, quando os Espíritos se referem ao chamado Fluido Cósmico Universal que, em termos gerais, é a matéria cósmica primitiva – ou seja, aquele todos que, na ordem da criação do universo, veio em primeiro lugar e deu origem a os outros tipos de matéria – tão visíveis e tão invisíveis aos nossos olhos.
Na aplicação dos passes no centro, por exemplo, o que o passista transmite ao paciente são fluidos invisíveis que, talvez na linguagem da física quântica, poderiam se comportar como partícula ou como onda; como onda seria energia, e como partícula um elemento material. No passe, por exemplo o fluido não é um elemento neutro, mas impregnado de recursos específicos, que podem aconselhar tanto dos Espíritos, como da natureza e do próprio passista.
O fluido, portanto, é um estado da matéria, que recebeu esse nome na época de Kardec, porque os Espíritos não voltaram outro termo para qualificar esse tipo de matéria/energia que pode ser transmitida entre os seres vivos e seres espirituais. Na física, fluido é toda substância que sofre deformação e flui com facilidade, como a água por exemplo. Existem vários tipos de fluidos, como o fluido elétrico, o fluido magnético, etc.
Ocorre que, do ponto de vista espiritual, o fluido existe nas mais variadas situações, tanto no mundo físico como no mundo espiritual, cada qual com características. Existiriam, portanto, fluidos animalizados, produzidos a partir do corpo físico e fluidos espirituais, que advém do espírito.